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  • 佛学的组织法

    (3)《大云经》──《大方等无想经》,现存残本七卷。  (4)《大法鼓经》二卷。  (5)《央掘魔罗经》四卷。  (6)《不减经》一卷。  3.《解深密经》:这是唯识学系的经典,我国译本有四种: ...的圣典,有经藏、律藏、杂藏三大类。  经藏指四阿含:《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《一阿含》。  1.《杂阿含》:共五十卷,包括一千三百六十二部篇幅短小、广泛而散杂的小经。主要的论述有原始佛教...

    星云法师

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  • 于上海玉佛禅寺禅学讲座备课笔记

    的实相是法尔如是,不生不灭,不减,客观存在,以人的主观意志为转移。这个“法尔如是”的道理就是“无”的境界。日本有一位白隐(1605-1768)禅师有一首诗描写这种境界: 毕波罗窟里,未...禅是一种境界 觉者、悟者、行者均有此境界,或者体验此境界。体验是直接的,须要任何中介物。如指指月,看月而不看指,直接把握。 2.禅是一种受用、体验,唯行者有,唯证者得。 ...

    净慧

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  • 略论法相宗的中道观

    通过否定性的遮诠的辩证法而 确立缘起性空这一基本原理,在真俗二谛之共遣共摄的中道意义上,阐明一切缘起的自性空 寂。不生不灭、不常不断、不一异、出,便是一切法不减的本来“如相”,亦 即其真如...其实这一点也正是玄奘的主张。在印度留学期间,玄奘即“ 妙闲《中》、《百》,又善《瑜伽》,以为圣人立教,各随一意,相违妨;惑者不能会通 ,谓为乖反。此乃失在传人,岂关于法也 ! ”“乃著《会宗论》三千颂...

    董平

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  • 华严一乘法界图

    不断等。其实道理诸法实相。不减。本来不动。是故经言。菩萨法中。不见一法减。清净法中。不见一法增。是其事也。有人说言。如是等经文。约即理说。非即事说。若约三乘方便教门。合有此义。若依一乘如实教门。不尽...相。总相者根本印。别相者余屈曲。别依止印。满彼印故。同相者印故。所谓曲别而同印故。异相者增相故。所谓第一第二等曲别安故。成相者略说故。所谓成印故。坏相者广说故。所谓繁回屈曲。各各自本来作故。一切缘...

    不详

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  • 佛教的“如来藏 ”思想与婆罗门教的“我”的观念

    清净。此经中说的如来藏,实际就是指处于轮回烦恼中的众生之佛性。  《不减经》也是如来藏系列大乘经中的重要佛典。该经中说:“甚深义者即是第一义谛,第一义谛者即是众生界,众生界者即是如来藏,如来藏者即...藏”思想在佛教发展中占有重要地位,在近代的佛教研究中极为引人瞩目。这一思想与婆罗门教中的“我”的观念有少相关涉之处。学界对这二者常常联系起来分析,提出种种见解。这一直是人们关注的一个热点问题。笔者...

    姚卫群

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    足尊,不减、永无动摇的法身如来。对整个宇宙来说,就成为不可思议、至净至常的无漏世界。  五、结束语  根据改造人生宇宙伟大导师多生累劫的实践检验,所谈人生宇宙形成及改造总的因果规律,说明一乘佛法的...着宇宙万物是染非净、是苦非乐的有漏性质。同时,由于有漏业习气作上缘,自然使从因缘所生起的一切杂染法的形态,低级卑劣,净而染,无乐唯苦。在人天及三途的六道轮回中死此生彼,死彼生此,展转反复,常常都在...

    唐仲容

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  • 净元法师著:痴心梦语第三辑(2)

    三,其体却是一样,即本性清净不减。  由金刚三昧的证得及发相可知,必须入见道位,得无漏智的一分,才能发得金刚三昧。若以觉性的层次区分,则由始觉开展出的相似觉、随分觉、究竟觉,均以金刚三昧而能破、能...绕著经论的真伪,佛教思想的起源、衍化、传布,宗派的比较及思想类别,典籍研究,历史考订,人物研究,思潮论诤,语文研究等问题,至于佛教所以成为佛教的重点—修行悟道,竟然被打成冷门,反而重要了,何况是专门描述...

    净元法师

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  • 净元法师著:痴心梦语第六辑

    不减经之类。现在亦用此法,将对于实际修行较有助益的其中一品或一卷抽印出来,变成小部经,一则增加学者兴趣,一则减少无法读竟大部经全文的困扰。至于删订本,是将原经文加以增删改订,使其辞畅易解,或将重覆...色即是空,空即是色;受、想、行、识异空,空异受、想、行、识;受、想、行、识即是空,空即是受、想、行、识。何以故?舍利子!是诸法空相,不生不灭,净、不减,非过去、非未来、非现在。舍利子!如是...

    净元法师

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  • 净元法师著:佛学基础

    )法宝—“及彼身体相,法性真如海,无量功德藏”。形容法身体性为真如平等,不减,又具足无量恒沙功德,能满足一切净法,使众生获证涅槃,离苦得乐。  (三)僧宝—“如实修行等”,指一切依法如实修行的贤...,而终究得法益。  于是汇集有关入门应知的问题和名相,编成一套简明易读的课本,名叫“佛学基础”。并为了方便研读,及由此深入更广泛的佛学义理,另外逐文注解,以供学者参考。  【第一课 释迦牟尼佛】  ...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第二辑)

    护法卫道的信仰之时,正是离贪时节!  修行人,努力参吧!   【记】  遍一切的佛法,本与自心相应失,无始以来即流行世间,不减识者,以为佛法将灭;识者,应知本生,今亦不灭。何必多事?  ...。如什么也不当,竟然嫌我没主张!  说真的,想不想都一定会得咎,因为我是“人”!  人,生活在矛盾的漩涡里,不论怎么做,都放不下什么,也承担起什么。所以,没什么可以放下,也没有承担的问题。当你心存放...

    净元法师

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